LC: (Problém, který jste nazval etickým, nechávám proteď stranou, i když ho nepodceňuji.)

Protože v tom, co jste napsal v prvním odstavci, zůstává, zdá se mi, i problém "dogmatický". Kazatel si vybírá z Bible jen to, co mu sedí. Například klade důraz na lásku a Boží milosrdentví, a proto dlouhodobě přehlíží místa, která by ukazovala i na jiné stránky Boha a Krista.

My dva se asi shodneme na tom, že církevní dogmata nemají absolutní platnost. Církevní dogmata taky vznikala tím, že preparovala (nejprve) z Bible jakýsi zlatý střed. Např. ustanovila, že Ježíš je od věků Boží syn. Proto odsunula na okraj např. názvuky adoptianismu.

Ale není to, že si běžný evangelický kazatel vybírá jen co se mu hodí, stejně problematické jako lpění na dogmatech? Např. jeho posluchačům by pomohlo, kdby občas slyšeli, že Bůh i přísně trestá?