Nebylo by lepší na chvíli uzávorkovat dějiny dogmatu, které leckdy věc spíše zatemňují než osvětlují, a začít poctivou biblickou exegezí? "Bůh vyvolil to, co je slabé, aby zahanbil silné." To odpovídá blahoslavenstvím z Ježíšova kázání na hoře a ostatně i mnoha prorockým a žalmovým výrokům. Spíš než predestinace je to predilekce, preferenční volba. Nestojí v přímém protikladu k věčnému zatracení, nýbrž k zahanbení, které se může stát - proti všemu očekávání - prvním předpokladem spásy. Jiným způsobem neumím tuto nauku homileticky a pastoračně využít.