Bratře Tomáši, děkuji za upřesnění. Přiznávám, že jsem vycházel z Augustina středního věku. Vím (nebo přesněji: doufám, že se nepletu), že stárnoucí Augustin, a to pak od něj převzali Luther i Kalvín, mluví o nesvobodě lidské vůle, takže pak spása nemůže být postavena na lidském rozhodnutí, ale i víra musí být člověku dána. Myslím však, že bych dovedl z Kalvína doložit (zabýval jsem se tím v jiné dogmatické diskusi), že to není víra, co Bůh člověku dává, ale že Bůh dává podmínky pro takové uvěření, že očišťuje lidskou vůli, aby se mohl člověk rozhodnout skutečně svobodně.