OK, osvěžil jsem si, co k tématu říkají existencialisté, především Bultmann. Přesouvá pozornost k prezentní eschatologii, v tom máte pravdu, budoucnostní řešit nechce (že by někde trousil, že si "uvědomil, co je mentálně zač", to je vaše typické přehánění, kterým ostatně říkáte, že i Ježíšovo chápání je dementní, když i on věří v druhý příchod Syna člověka).

OK, skoro bych to odhadoval, že jsou mnozí teologové možná právě z vámi jmenovaných tří skupin. A mnozí evangeličtí křesťané takto uvažující. S tím se však potýkat nechci. Od začátku s vaší větou ve smyslu: "není žádný evangelík, který by v dějinnou paruzii věřil". Což považuji za vyvrácené už tedy aspoň Theissenem.