První odstavec jsem při nejlepší vůli nepochopil, popřípadě nedává smysl. Nastejno to vyjde pro nějakého metapozorovatele výpovědi, protože ten vidí relativitu či "neabsolutnost" každé výpovědi, ať už je vyslovována s pokorou nebo zcela sebejistě. Nestejná je tu ale právě subjektivní víra ve vlastní tvrzení.

Řekl jsem něco o dost jiného, než zde reprodukujete. Řekl jsem, že se ztotožňuji s Dawkinsovými postřehy o kvalitě starozákonního Boha. Ovšem zároveň jsem věřící křesťan, raději bych řekl kristovec, následovatel Krista. Můj Bůh je jiný než ten starozákonní.