Děkuji za reakci a vysvětlení. Souhlas s tím, že je tu "červená nit", nebo "zlatá linka", na kterou je třeba navazovat. Vždycky budeme mít na nose nějaké brýle, jen aby místo mlžení zaostřovaly, abychom se nedostávali mimo mainstream biblické zvěsti. Dovolím si zde citovat kousíček z knížky prof. Petra Pokorného:" I dnešní křesťané poznávají souvislost toho, co sami prožívají, se svědectvím bible. Spojení s biblickým svědectvím a s jeho dějinnými důsledky zase BRÁNÍ JEJICH VÍRU před záměnou za druhotné prožitky ovlivněné subjektivním přáním, tedy před POVĚROU či ILUZÍ.Boží zjevení v určitých dějinných událostech není tedy projevem boží zvůle…Je to způsob, jímž člověka učí orientaci ve světě, přibližuje se k němu a získává si jeho srdce. Jestliže chce lidi skutečně získat jako své svědky, nemůže je na sebe vázat násilím. Může jim jen názorně demonstrovat svou vůli a ujistit je o své věrnosti: Dal jsem se nalézt těm, kdo mne nehledali…/Iz.65,1/….Bůh není do dějin uzavřen, je jak vidíme, jejich soudcem, ale dějiny při tom nejsou pro lidskou naději ani pro Boha lhostejné…Jsou příležitostí k setkání s Bohem, jsou místem rozhodování a formování vztahů. Má-li jim člověk rozumět, musí na ně hledět právě z tohoto hlediska…Jeden závažný rys našeho pojmu dějin je však zahrnut ve struktuře vyprávění o božích skutcích, které jsou jako mílníky, skryté pod povrchem ostatního dění. Cesta, která podle nich vede, prochází jako ČERVENÁ NIT proměnami časů a spojuje všechno ostatní dění tím, že směřuje k božímu soudu a k novému věku….Biblické svědectví budeme muset důsledně odlišovat od jeho domýšlení/reflexe/, aniž bychom obojí od sebe oddělovali.Rozlišovat je však nutné, protože musíme vycházet ze SKUTEČNOSTI, KTERÁ VYVOLALA VÍRU, ne z obecných pozorování a spekulací." / Perpektiva víry, P.Pokorný a J.Veselý/. Obávám se, že instituce raději mlží svými zájmy, než aby zaostřovaly na podstatu dějin a tradice…Zdravím,Petr