Tzv. druhý příchod Kristův lze přivlastnit vírou těžko nějak jinak než v horizontu individuální nesmrtelnosti duše a "života po životě". Čekat po vzoru křesťanů prvního století na "objektivně dějinný" příchod Kristův ve slávě, ve smyslu apokalyptického ukončení tohoto světa - to doufám nikdo mezi evangelickými křesťany nedělá; svědčilo by to o značném sektářství, značné pošetilosti.